مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

وسماه: «عبد اللَّه» (١).

٣ - كنَّى بأمِّ عبد اللَّه، فعن عائشة ﵂ قالت: قلت يا رسول اللَّه كلُّ صواحبي لهنَّ كُنى، قال: «فاكتني بابنك عبد اللَّه بن الزبير» [يعني ابن اختها]، فكانت تُكنَّى: أمُّ عبد اللَّه (٢).

وَيُؤَيِّده حديث البراء بن عازب ﵃، عن النبي ﷺ قال: «الخالة

بمنزلة الأم» (٣).

٤ - يوسف، عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام، قال: «سمّاني رسول اللَّه ﷺ يوسف وأقعدني على حجره ومسح على رأسي» (٤).

النوع الثالث: أسماء غيَّرها النبي ﷺ:

١ - «برَّة» سمّاها زينب؛ لحديث أبي هريرة ﵁: أن زينب بنت أبي سلمة، كان اسمها برة (٥)،فقيل: تُزكِّي نفسها، فسماها رسول اللَّه ﷺ «زينب» (٦).

(١) البخاري، برقم ٥٤٧٠، ومسلم، برقم ٢١٤٤، وتقدم تخريجه في تسمية المولود، وقد ثبت عنه ﷺ أنه سمى أكثر من واحد باسم (عبد اللَّه).

(٢) أبو داود، كتاب الأدب، باب في المرأة تكنى، برقم ٤٩٧٠، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داوود، ٣/ ٢٢١.

(٣) الترمذي، كتاب البر، باب ما جاء في بر الخالة، برقم ١٩٠٤، وصححه الألباني في إرواء الغليل، برقم ٢١٩٠، وفي صحيح الترمذي، ٢/ ٣٤٣.

(٤) البخاري، في الأدب المفرد، برقم ٣٦٧، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص ١٤٧، وصحح الحافظ ابن حجر إسناده في فتح الباري، ١٠/ ٤٨٦.

(٥) برة، اسم امرأة، وهو تأنيث بَرّ، والبَرُّ: ضد الفاجر. [جامع الأصول لابن الأثير، ١/ ٣٧٢].

(٦) البخاري، كتاب الآداب، باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه، برقم ٦١٧٢، ومسلم، كتاب الآداب، باب استحباب تغيير الاسم القبيح إلى حسن، برقم ٢١٤١.