ب- وأما عن التوقير في اللغة:
ففي معجم مقاييس اللغة: "وقر" الواو. والقاف. والراء: أصل يدل على ثقل في الشيء ... ومنه الوقار: الحلم والرزانه"١.
وجاء في تهذيب اللغة "وقر الرجل من الوقار، يقر، فهو وقور. ووقرت الرجل: إذا عظمته ومنه قوله ﷿ ﴿وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾ ٢
وفي لسان العرب: "وقر الرجل: بجله، والتوقير: التعظيم والترزين"٣
وأما المعنى الشرعي المراد هنا:
فقال ابن عباس: ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ يعني التعظيم"٤.
وقال قتادة: ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ أمر الله بتسويده وتفخيمه"٥.
وقال أيضا:" ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ أي ليعظموه"٦.
وقال ابن جرير الطبري: "فأما التوقير فهو التعظيم والإجلال والتفخيم"٧.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "التوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يعامل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يخرجه عن حد الوقار"٨
١ معجم مقاييس اللغة (٦/ ١٣٢)
٢ تهذيب اللغة (٩/ ٢٨٠)
٣ لسان العرب (٥/ ٢٩١) .
٤ تفسير الطبري (٢٦/ ٧٤) .
٥ تفسير الطبري (٢٦/ ٧٤) .
٦ تفسيرالطبري (٢٦/ ٧٥) .
٧ تفسيرالطبري (٢٦/ ٧٥) .
٨ الصارم المسلول (ص٤٢٢)