القرآن، وقد نقلناها آنفًا في الكلام على كتاب الأسولة الرائعة برقم ٦. وقد تبع البغدادي في هذا الخطأ محقق إيجاز القرآن، (طبعة الرياض) (١)، وأخطأ ناشر وضح البرهان خطًا آخر، إذ جعله عنوانًا ثانيًا لكتاب غرر الأقاويل في معاني التنزيل كما سبق.
ونبّه على الخطأ محققًا كتاب إيجاز البيان (ط القاسمي) (٢)، وباهر البرهان (٣).
٢ - الموجز في الناسخ والمنسوخ
نسب في فهرس تشستربيتي إلى بيان الحق (٤)، وتبعه ناشر وضح البرهان (٥). ونبهت محققة باهر البرهان على خطأ هذه النسبة، ولكن سمت الكتاب "المجاز في .... "! (٦).
وسأفرد قريبًا - إن شاء الله - مقالًا للكشف عن مؤلف هذا الكتاب.
(١) إيجاز البيان عن معاني القرآن (طبعة الرياض) ١: ٢٩.
(٢) إيجاز البيان (ط القاسمي) ١: ٢٥ - ٢٦.
(٣) مقدمة تحقيق باهر البرهان ١٠٧.
(٤) فهرس المخطوطات العربية في مكتبة تشستربيتي ١: ٥١٧.
(٥) وضح البرهان ١: ١٤.
(٦) مقدمة تحقيق باهر البرهان: ١٠٧.
1 / 47
بين يدي الكتاب
(١) جمل الغرائب للنيسابوري وأهميته في علم غريب الحديث
(٢) نظرات في كتاب المجرد لكراع النمل
(٣) شعر ابن وكيع التنيسي في كتاب نزهة الأبصار في محاسن الأشعار
(٤) حول كتاب خلق الإنسان لأبي محمد الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن
(٥) قصة بيع الجمهرة الدريدية صاحبها أبو الحسن الفالي، لا أبو علي القالي
(٦) دراسة نقدية مبسوطة حول تحقيق كتاب "إصلاح ما غلط فيه النمري ... " للغندجاني
(٧) نظرات لغوية في الترجمات الأردية للقرآن الكريم
(٨) أهذا كتاب "الموضح لعلم القرآن" للحدادي!
(٩) حول كتاب "المجموع اللفيف" للقاضي أمين الدولة
(١٠) كتاب المعرب للجواليقي في نشرة علمية جديدة
(١١) مواقف أدبية ولغوية في كتاب الجماهر لأبي الريحان البيروني