النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

وَ"أَنْبَاطُ الشَّام" (٢٦) قَوْمٌ (٢٧) مِن الْعَجَمِ.

وَ"الْقِطْنِيَّةُ" بِكَسْرِ الْقَافِ: هُوَ مَا سُوِىَ الطَّعامِ، كَالْعَدَس وَاللُّوبِيَاءِ وَالْحِمِّصِ، وَما شَاكَلَهُ"

"وَبَصُرَ بِمَجُوسِىٍّ" (٢٨) أَيْ: نَظَرَ، وَقِيلَ: عَلِمَ، قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ (٢٩) فِى قَوْلهِ تَعَالَى: ﴿بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ﴾ (٣٠) نَظَرْتُ، مِن الْبَصَرِ (٣١). وَقَالَ قَتَادَةُ: فَطِنْتُ، مِنَ الْبَصِيرَةِ (٣٢). وَقالَ مُقَاتِلٌ: عَلِمتُ قَالَ الْهَرَوِىُّ (٣٣): يقال: بَصُرَ يَبْصُرُ: إِذَا صَارَ عَلِيمًا بِالشَّيئِ، فَإذَا نَظَرْتَ قُلْتَ: أَبْصَرْتُ أَبْصِرُ (٣٤).

(٢٦) أمر عمر ﵁ أن يؤخذ من أنباط الشام من حمل القطنية من الحبوب العشر. المهذب ٢/ ٢٥٨.

(٢٧) ع: قسوم: تحريف.

(٢٨) روت أم غراب قالت: رأيت عليا ﵁ على المنبر وبصر بمجوسى فنزل فضربه وأخرجه من باب كندة. المهذب ٢/ ٢٥٨.

(٢٩) ع: أبو عبيد. خطأ.

(٣٠) سورة طه آية ٩٦.

(٣١) عبارة أبي عبيدة، عَلِمْتُ ما لم تَعْلَمُوه. . . ولها موضع آخر قوم يقولون بَصُرت أبْصَرْت سواء. مجاز القرآن ٢/ ٢٦.

(٣٢) عن قتادة بمعنى أبصرت. تفسير الطبرى ١٦/ ٢٠٥.

(٣٣) في الغريبين ١/ ٨١ خ.

(٣٤) كذا ذكر الزجاج في معانيه ٣/ ٣٧٤.