536النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذببطال الركبي - ٦٣٣ هجريمحققد. مصطفى عبد الحفيظ سَالِمالناشرالمكتبة التجاريةمكان النشرمكة المكرمةتصانيفالفقه الشافعيعلم اللغة•مناطقاليمن•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشرقَوْلُهُ: "نِضْوُ الْخَلْقِ" (٨) أَصْلُهُ: الْمَهْزَولُ، ثُمَّ قِيلَ لِضَعِيفِ الخَلْقِ، نِضْوٌ.الزَّمِنُ: الَّذِى طَالَ زَمَانُهُ فِى الْعِلَّةِ.قَوْلُهُ: "مُهَيَّأٌ لِلاقْتِيَاتِ" (٩) أَىْ: مُصْلَحٌ، هَيَّأْتُ الشَّيْىءَ: أَصْلَحْتُهُ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ (١٠).(٨) ويجزىء نضو الخلق إذا لم يعجز عن العمل. المهذب ٢/ ١١٦.(٩) فى الإطعام: لا يجوز الدقيق والسويق والخبز، وقيل: يجزى؛ لأنه مهيأ للأقتيات. المهذب ٢/ ١١٧.(١٠) سورة الكهف آية ١٠.2 / 184نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي