الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام

٢٨٢ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا محمد بن يزيد (١) عن العوام بن خوشب عن حبيب بن أبي ثابت [عن] (٢) ابن عمر عن عبد الله بن عتبة (٣) أنه أجاز شهادة المفتري (٤).

٢٨٣ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا يحيى بن بكير قال: إذا أكذب نفسه وتاب مما قال فشهادته جائزة (٥).

٢٨٤ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (٦) عن ابن أبي نجيح قال: إذا تاب القاذف تجوز شهادته، قال: وقال كلنا نقوله، قال إسماعيل قلنا من؟ أو قيل من؟ فقال: عطاء وطاوس ومجاهد (٧).

(١) محمد بن يزيد الكلاعي: مولى خولان، أبو سعيد الواسطي أصله شامي ثقة ثبت عابد، من كبار التاسعة، مات سنة تسعين ومائة (التقريب ٢/ ٢١٩).

(٢) في المخطوط هكذا: (عن حبيب بن أبي ثابت بن عمر) والصواب ما أثبتناه بزيادة [عن] إذ أن ابن عمر من شيوخ حبيب بن أبي ثابت.

(٣) عبد الله بن عتبة: ابن مسعود الهذلي، أبو عبد الله، أدرك النبي- ﷺ ورآه وروى عنه، قال ابن سعد: كان ثقة رفيعا كثير الحديث والفتيا فقيها، وقال العجلي تابعي ثقة، مات سنة

ثلاث أو أربع وسبعين.

(التهذيب ٥/ ٣١١).

(٤) روى نحوه الطبري فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦١ ط دار المعرفة وفي روايته القاذف بدل المفتري. قلت ومراد عبد الله بن عتبة اجازة شهادة المفتري القاذف بعد صدور التوبة منه.

وروى نحوه البخاري في صحيحه تعليقا، كتاب الشهادات «باب شهادة القاذف والسارق والزاني» ج ٣ ص ١٥٠.

(٥) رواه الطبري من قول الشعبي فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦٠ ط دار المعرفة.

(٦) هو إسماعيل بن إبراهيم بن علية.

(٧) رواه الطبري بسنده عن ابن أبي نجيح فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦٠ ط دار المعرفة.

ورواه الشافعي في الأم ج ٧، كتاب الشهادات «باب شهادة القاذف» ص ٨٩.

وروى قول طاوس ومجاهد البخاري تعليقا فى صحيح البخاري، كتاب الشهادات «باب شهادة القاذف والسارق والزاني» ج ٣ ص ١٥٠.