موضح أوهام الجمع والتفريق

قَالَ الصَّوَاعِق تصيب الْمُسلم وَغير الْمُسلم وَلَا تصيب ذَاكِرًا

أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن حَدِيث رَوَاهُ مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيد فَقَالَ هَذَا عَلِيّ بْن غراب

وَهُوَ عَلِيّ بْن عَبْد الْعَزِيزِ الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان الْفَزارِيّ أَيْضا وَغَيره أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن عبد الله الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المخلص حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُد بْن رشيد أَخْبَرَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْن عَبْد الْعَزِيزِ عَن رجل قد سَمَّاهُ عَن الشّعبِيّ أَنه أَتَى بصك فِيهِ اسْمه وَنقش خَاتمه فَقَالَ الشّعبِيّ الْخَوَاتِم كثير

أخبرنَا البرقاني أخبرنَا أَبُو بكر الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ هُوَ الْكُوفِيُّ الْمَقَانِعِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّحَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِيُعَاقِبِ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ عَلَى قَدْرِ ذَنْبِهِ أَوْ لِيَعْفُ

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بن بشر الفزازي حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن رَجَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْفَزَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ غُرَابٍ كَذَا قَالَ بَكَّارٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّكَّرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ الأَشْتَرُ قَالَ كُنَّا فِي جَيْشٍ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَكَانَ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَيَضْرِبُهُمْ عَلَيْهَا قَالَ وَابْتَدَأَنَا خَالِدٌ يَوْمًا فَحَدَّثَنَا قَالَ وَاللَّهِ