662

موضح أوهام الجمع والتفريق

محقق

د. عبد المعطي أمين قلعجي

الناشر

دار المعرفة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٧

مكان النشر

بيروت

وَهُوَ أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن رشيد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنِي السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
لَمْ يَفْطِرْ مَنْ قَاءَ أَوِ احْتَلَمَ أَوِ احْتَجَمَ
وَهُوَ سُلَيْمَان العامري الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن يعلى السّلمِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ الأَزْرَقُ إِمْلاءً حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْعَامِرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَرْفَجَةَ ﵁ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ
مَنْ أَدْرَكْتُمْ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ أُمَّتِي وَهُمْ عَلَى جَمِيعٍ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْح الْحَرْبِيّ قَالَ قَالَ لنا أَبُو الْحسن الدراقطني غَرِيب من حَدِيث الشَّيْبَانِيّ تفرد بِهِ سُلَيْمَان بْن عَمْرو أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث وَلَا أعلمهُ رَوَاهُ عَنهُ إِلَّا مُحَمَّد بْن يعلى يلقب زنبورًا وَلَا حدث بِهِ عَن ابْن زنبور فِيمَا أعلم غير إِسْحَاق بْن بهْلُول
٢١٣ - ذكر سُلَيْمَان بْن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٍ

2 / 125