موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
دَاوُدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَرَمُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي مَكَّةَ وَأَنَا أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ فَمَا بَين حرمتيها حرَام حمامها وشجرها إلاأن يَعْلِفَ الرَّجُلُ بَعِيرَهُ وَلا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلا الطَّاعُونُ
وَهُوَ سُلَيْمَان بْن سَالم الْأمَوِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حَارِثَة بْن خريم المري كتب إِلَيّ علد الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الدِّمَشْقِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَقِيهَ حَدَّثَهُمْ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي قِرَاءَة حَدَّثَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أبي حَارِثَة المري حَدثنِي أبي أَبُو حَارِثَةَ بْنُ خُرَيْمٍ وَاسْمُهُ كَعْبٌ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سَالِمٍ الْحَرَّانِيُّ الأُمَوِيُّ هُوَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
إِنَّ اللَّهَ قَد آتَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ أَلا لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالْولد لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
لفظ ابْن أَبِي نصر
٢١٢ - ذكر سُلَيْمَان بْن عَمْرو الْكُوفِي
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أبي حَازِم عَن سهل ابْن سَعْدٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَلا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ من لَا يرى لَك مِثْلِ مَا تَرَى لَهُ
2 / 124