مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ثم قال تعالى: يسئلونك ماذا ينفقون إلى قوله: عليم (١) وفي هذه الآية من الهجاء حذف صورة الهمزة من: يسئلونك وقد ذكر (٢) وكذلك (٣):

فللولدين بحذف الألف بين الواو واللام (٤) وكذلك (٥): واليتمى والمسكين وقد ذكر ذلك كله (٦).

ثم قال تعالى: كتب عليكم القتال إلى قوله (٧): لا تعلمون (٨) وفي هذه الآية من الهجاء: عسى بالياء بعد السين (٩) وهو فعل غير متصرف (١٠) وورد في كتاب الله ﷿ في إحدى (١١) وعشرين موضعا (١٢).

ولا يحذف (١٣) الألف من: القتال (١٤) حيث ما وقع (١٥) [إذا كان

(١) رأس الآية ٢١٣ البقرة.

(٢) عند قوله: إياك نعبد في الآية ٤ الفاتحة.

(٣) في هـ: «وكذا» وألحقت فوق السطر في أ، وفي ق: «كذلك».

(٤) سقطت من: ق.

(٥) في ب، ج، هـ: «وكذا».

(٦) الثلاث كلمات تقدمت عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ٨٢.

(٧) سقطت من: ب.

(٨) رأس الآية ٢١٤ البقرة.

(٩) بدليل ظهورها في قوله: فهل عسيتم ٢٤٤ البقرة، ٢٣ القتال.

انظر: العذب النمير ٢/ ٥٢٢ الموضح للداني ١٦.

(١٠) في ب، ج، ق: «منصرف».

(١١) في ب، ج: «أحد».

(١٢) تقدم عند قوله: أولئك على في الآية ٤.

(١٣) في هـ: «تحذف».

(١٤) تقديم وتأخير في هـ.

(١٥) في هـ: «ما وقعت».