642مختصر التبيين لهجاء التنزيلأبو داود سليمان بن نجاح - ٤٩٦ هجريالناشرمجمع الملك فهدمكان النشرالمدينة المنورةتصانيفعلم القراءاترسم القرآن•مناطقإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونموضعها (١) من السورتين (٢) خوف الغلط على ناسخ (٣) المصحف إن شاء الله تعالى (٤).ثم قال تعالى: ومثل الذين كفروا إلى قوله (٥): يعقلون رأس مائة وسبعين آية، وليس في هذه الخمس الآيات غير ما ذكر (٦).ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا كلوا إلى قوله: تعبدون (٧) مذكور كل ما فيها.ووقع في النحل (٨) وطه (٩) شبيه (١٠) هذه الجملة (١١) من قوله: كلوا (١٢)(١) في ب، ق: «معها» وفي ج: «معناها» وكلاهما تصحيف.(٢) في ب، ج، ق: «في السورتين».ولم يشر في موضعهما إلى شيء.(٣) في ق: «الناسخ» وما بعدها ساقط.(٤) سقطت من: ج.(٥) سقطت من ب.(٦) في ج، هـ: «ما قد ذكرنا».(٧) رأس الآية ١٧١ البقرة.(٨) في قوله: فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون ١١٤ النحل.(٩) في قوله: كلوا من طيبت ما رزقنكم ولا تطغوا فيه في الآية ٧٩ طه.(١٠) في ج، ق: «شبه».(١١) في ب، ج، ق: «الكلمة».(١٢) وتمامها: كلوا من طيبت ما رزقنكم، واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ولم يذكر ابن المنادى موضع طه، لمفارقته الموضعين السابقين فيما بعد: طيبا.انظر: متشابه القرآن ١٦٩.2 / 240نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي