معجم القواعد الفقهية الاباضية
محقق
رضوان السيد
الناشر
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
سنة النشر
٢٠٠٧ هجري
مكان النشر
سلطة عمان
تصانيف
•أصول فقه الإباضي وقواعده
مناطق
لبنان
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
معجم القواعد الفقهية الاباضية
محمود مصطفى عبود هرموشمحقق
رضوان السيد
الناشر
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
سنة النشر
٢٠٠٧ هجري
مكان النشر
سلطة عمان
ومنها: أن من عليه قضاء الصلاة فلا ينبغي أن يترك الواحب ويشتغل بالنفل ومنها: لا تصح صدقة إنسان وفي أمله محتاح لقلا تقام الوسائل وتعطل الفرائض.
ومنها: ما يحدث في بعض المساحد من الخلاف في صلاة التراويح من خلال انكار ما زاد على أحد عشر ركعة بححة أها من البدع وقد وصل الأمر في بعط الملساحد إلى الضرب بالعصي مع أن وحدة المسلمين وتآلفهم فريضة وصلاة الراويح سنة فكيف يتم الحرص على السنة وهي وسيلة بالنسبة للفريضة فصلاة الراويح وسيلة لجمع كلمة المسلمين فكيف يحرصون على الوسيلة ويعطلون -248 الفريضة إن هذا لشيء عجاب1
الين في اللغة القوة، وفي الشرع تقوية أحد طرفي الخبر بذكر الله تعالى، لو التعليق فإن اليمين بغير الله ذكر الشرط والجزاء وجمعهما الأيمان وهي أنواع: أنواع اليمين والمين أنواع عدة فهناك (مين صر) وهي الني يكون الرحل فيها متعدلا الكذب قاصدا ها إذهاب مال مسلم سميت به لصبر صاحبها على الاقدام عليها ووجود الزواجر عليها.
(وين الغموس) وهي الخلف على أمر ماض يتعمد الكذب فيها وسم بالغموس لأفها تغمس صاحبها في النار.
(وعين الفور) وهى أن يكون ليسينه سبب فدلالة الحال توحب قصد يمينه علي
443 1 - المصنف 10/16.
صفحة غير معروفة