245معجم تيمور الكبير في الألفاظ العاميةأحمد تيمور باشا - ١٣٤٨ هجريمحققدكتور حسين نصّارالناشردار الكتب والوثائق القومية بالقاهرةالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ ممكان النشرمصرتصانيفالمعاجم والقواميسالأدب والنقد•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وفي أواخر ص ١١٤: سليمان جلبي لولد صاحب الكناش .. وما زالوا في العراق يقولون هذه الآن.في جمادي الثانية سنة ١٣٤٤: قرر الكماليون إلغاء لقب (أفندي) لأنه مأخوذ من اليونانية، والحقيقة لأن أهل العلم كانوا يلقبون به.قول بعضهم إن «الأفندي» عربية من «الفند» وأحال على شرح الدرة للآلوسي ص ١٠٦ لكلدة. «المقتطف» ج ٦٤ ص ٢٤. «الهلال» ج ١٩ ص ١٦٧: أفندي وأصله.«السنا الباهر» (٢٠٣٣ تاريخ) أوّل ص ٥٩٥: بيت فيه (أفندي) والمراد: قاضي زبيد.السجل العثماني ج ١ أوائل ص ٨٩: الأفندي أطلق على أولاد سلاطين آل عثمان في مدة السلطان عبد المجيد فقط، وذكر ما كانوا يلقبون به قبل ذلك.«الروض الأنف» ج ٢ ص ٣٠٤: معنى «السيد» ومن يطلق عليه. «بدائع الفوائد» ص ٥٠٩: اختلافهم في إطلاق السيد على البشر.أَفيز: في ياي العجلة، أي العربية، لعله من القفز لأنه يقفز كلما ضغط عليه وتُرِك.أَفِيفَا: قالوا عنها: نخب، والنخب: القدح الكبير، فكأنهم يريدون: شرب نخبه، أي قدحه في صحته. انظره في «اليتيمة» في شعر في ص ٤٩٦ ج ١.2 / 56نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي