منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

وتجزى ^[١٠٤٥] بدنة أو بقرة عن سبع شياه ^[١٠٤٦] مطلقاً ^[١٠٤٧] وله تقديم

= فأمرني بها وسألته عن الهدي فقال: فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم)) ^(١).

ومعنى ((شرك في دم)) أي مشاركة في دم، بحيث يجزيء الشيء الواحد عن جماعة، والجزور: الإبل والبعير ويطلق على الذكر والأنثى. ويجمع على جزر، جزرات وجزائر ^(٢).

[١٠٤٥] وتجزي: هكذا في المخطوطة والصواب كما في الأصول: وتجزئ بهمزة بعد الياء ^(٣).

[١٠٤٦] لأن أصحاب رسول الله ﷺ كانوا يتمتعون، فيذبحون البقرة عن سبعة: قال جابر رضي الله عنه: ((أمرنا رسول الله ﷺ أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة)) ^(٤).

وعكسه إن لزمته بدنة أجزأه عنها سبع شياه بلا نزاع، لأن الشاة معدولة بسبع بدنه وهي دم كامل وأطيب لحماً فهي أعلا منها ^(٥).

[١٠٤٧] أي: سواء وجد الشاه أو عدمها في جزاء الصيد وغيره ^(٦). =