154مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةحسين بن محمد المحلي - ١١٧٠ هجريمحققعبد الكريم بن صنيتان العمريالإصدارالأولىتصانيفالفقه المقارن ومسائل الخلافياتالمذاهب الفقهية الأربعة وأصولها•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وهل الأفضل أن يغسل مجردا أو في قميص؟قال أبو حنيفة ومالك: مجردًا مستور العورة ١.وقال [الشافعي وأحمد: في قميص ٢، والأولى عند] ٣ الشافعي تحت السماء.وقيل: تحت مسقف ٤.*والماء البارد أولى إلا في برد شديد، أو وجود وسخ كثير ٥.وقال أبو/٦ حنيفة: المسخن أولى بكل حال ٧.*واتفقوا أن للزوجة أن تغسل زوجها ٨*وهل للزوج أن يغسلها؟قال ٩ الثلاثة: يجوز ١٠.١ اللباب (١/١٢٦)، بداية المجتهد (١/٢٧٠) .٢ ما ذكره المصنف عن أحمد: هو رواية، وأما المذهب فهو استحباب تجريده وستر عورته كقول أبي حنيفة ومالك.وانظر: المغني (٢/٤٥٣)، المبدع (٢/٢٢٦) .٣ ما بين القوسين أسقط من الأصل.٤ وأصحهما: أن الأفضل تحت سقف.وانظر: الأم (١/٣٠٢)، المجموع (٥/٢٥٩ – ١٦٠) .٥ الكافي لابن عبد البر (١/٢٣٢)، فتح العزيز (٥/١١٨)، المغني (٢/٤٦٠) .٦ نهاية لـ (٤٩) من الأصل.٧ البحر الرائق (١/١٨٦) .٨ الإجماع (٣٠)، المبسوط (٢/٦٩)، التمهيد (١/٣٨٠)، المهذب (١/١٢٧)، شرح منتهى الإرادات (١/٢٣٦) .وعن أحمد روايتان أخريان: الأولى: أنها لا تغسله مطلقا، والثانية: تغسله لعدم من يغسله فقط. وانظر: الإنصاف (٢/٤٧٨) .٩ في الأصل: وقال.١٠ المدونة (١/١٨٥)، أسنى المطالب (١/٣٠٢)، العدة (٩١) .1 / 165نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي