48مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السوربرهان الدين البقاعي - ٨٨٥ هجريالإصدارالأولى ١٤٠٨ هـسنة النشر١٩٨٧ متصانيففضائل القرآن•مناطقسوريامصرفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤إلى غير ذلك مما يصلح أن يكون ثناء على كتابي، فيعرف بمقداره.ويوضح بدائع أسراره.على أن الثناء ممن صنف كتابًا، والتعريف به أول الكتاب، مما ندبإليه الأقدمون، في أنهم يرون تصدير الكتاب بالرؤوس الثمانية، وهي:الغرض، والمنفعة والسمة، ومن أي علم هو، ومرتبته، وقسمته، ونحوالتعليم فيه، والمؤلف.فأما الغرض: فهو الغاية السابقة في الوهم، المتأخرة في الفعل.وأما المنفعة: فهو ما يحصل به من الفائدة للنفس، ليتشوقه الطبع، علىأن الغرض والغاية والمنفعة واحد، بحسب الذات، وإنما تختلف بالاعتبار.فمن حيث تطلب بالفعل، تسمى غرضًا.ومن حيث بتأدي إليها الشيء، ويترتب عليها، تسمى غاية.ومن حيث حصول الفائدة بها، وتشوق الكل إليها بالطبع، تسمىمنفعة.فيصدر الكتاب بذكر غايته، ليعلم طالبه أنه هل يوافق غرضه، أم لا.وتذكر منفعته ليزداد جدًَّا ونشاطًا في طلبه.وأما السمة: فهي العنوان الدال بالِإجماع على ما فضل ثمة، وسواءكان ذلك بحد، أو برسم، تام أو ناقص، أو غير ذلك.1 / 143نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي