47مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السوربرهان الدين البقاعي - ٨٨٥ هجريالإصدارالأولى ١٤٠٨ هـسنة النشر١٩٨٧ متصانيففضائل القرآن•مناطقسوريامصرفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤بذل الرقة والانكسار، والتضرع والافتقار - لأدق العلوم أمرًا، وأخفاها سرا، وأعلاها قدرا.لأنه في الحقيقة، إظهار البلاغة من الكتاب العزيز، وبيان ذلك في كلجملة (من) جمله.فإن البلاغة - كما أطبقوا - مناسبة المقال مقتضى الحال.وهذا الكتاب لبيان الداعي إلى وضع كل جملة في مكانها، وإقامةحجتها في ذلك وبرهانها، لأن هذا العلم - على العموم - علم تعرف منهعلل الترتيب.وموضوعه: أجزاء الشيء المطلوب علم مناسبته من حيث الترتيب.وثمرته: الاطلاع على المرتبة التي يستحقها الجزء بسبب ما له بماوراءه، وما أمامه من الارتباط والتعلق، الذي هو كلحمة النسب.فعلم مناسبات القرآن: علم تعرف منه علل ترتيب أجزائه، وهو سرالبلاغة لأدائه إلى تحقيق مطابقة المقال، لما اقتضاه الحال.وتتوقف الِإجادة فيه على معرفة مقصود السورة، المطلوب ذلك فيها.ونسبته من علم التفسير، نسبة علم المعاني والبيان من النحو، فهو غايةالعلوم.قال الِإمام بدر الدين الزركشي: قد قل اعتناء المفسرين بهذا النوعلدقته، وممن أكثر منه: الإِمام فخر الدين، وقال في تفسيره: أكثر لطائفالقرآن مودعة في الترتيبات والروابط.1 / 142نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي