خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر

فرع

[لو قعد الإمام لعذر ثم وجد خفة ولم يقم]

إذا قعد الإمامُ لمرضه ووجد خفةً فلم يقم .. بطلت صلاته ، ولم تبطل صلاةُ المأمومين إذا لم يعلموا ، فإن قام .. فما قرأه قبل الانتصاب لا يجزئه ، وإن عرضت العلّةُ .. فقعد فيجزئه ما يقرؤه في هويه ؛ لأنه يجزئه قاعداً فهذا أولى ، والله أعلم .

***