الإرشاد في معرفة علماء الحديث

الِاسْمِ فَشَفَاهُ اللَّهُ فَرَأَى أَبُو حَاتِمٍ فِي نَوْمِهِ أَنْ قِيلَ لَهُ اسْتُجِيبَ دُعَاؤُكَ، وَلَكِنْ لَا يُعْقِبُ ابْنُكَ لِأَنَّكَ دَعَوْتَ بِالِاسْمِ لِلدُّنْيَا فَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَعَ زَوْجَتِهِ سَبْعِينَ سَنَةً فَلَمْ يُرْزَقْ وَلَدًا وَقِيلَ: إِنَّهُ مَا مَسَّهَا وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ فِي الصَّلَاحِ مِثْلَهُ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسُ الرَّازِيُّ مُحَدِّثٌ، ابْنُ مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، عَالِمٌ بِالْحَدِيثِ، صَاحِبُ تَصَانِيفَ، أَدْرَكَ أَبَا الْوَلِيدِ، وَالْقَعْنَبِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَجَا، وَمُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبَا عُمَرَ الْحَوْضِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كَثِيرٍ، وَعَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيَّ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ، وَعَلِيُّ بْنَ الْجَعْدِ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيَّ، وَابْنَ الدَّشْتَكِيَّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُوسَى، وَمُحَمَّدَ بْنَ مِهْرَانَ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَمَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَالرَّيِّ، وَبَغْدَادَ، سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وأَقْرَانُهُ، وَبِقَزْوِينَ، إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ الْفَامِيُّ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِقَزْوِينَ مِنَ الْمُكْثِرِينَ مَيْسَرَةُ