إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

وجملة: ما يكون لنا ... معطوفة على جملة: قد افترينا ... [أو استئنافية]. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء.

﴿إِنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَشاءَ﴾: فعل مضارع منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

﴿رَبُّنا﴾: نعت مرفوع [أو بدل] و(نا): مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب على الاستثناء. ﴿وَسِعَ﴾: فعل ماض. ﴿رَبُّنا﴾: فاعل مرفوع. و(نا): مضاف إليه. ﴿كُلَّ﴾:

مفعول به منصوب ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عِلْمًا﴾: تمييز منصوب محول عن الفاعل.

والجملة الفعلية: وسع ربنا ... استئنافية للتعليل. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: توكل.

﴿تَوَكَّلْنا﴾: فعل ماض و(نا): فاعل. وجملة: على الله توكلنا ... في محل نصب حال [أو استئنافية]. ﴿رَبُّنا﴾: منادى مضاف منصوب حذفت منه أداة النداء. (نا): مضاف إليه. وجملة النداء استئنافية. ﴿اِفْتَحْ﴾: فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿بَيْنَنا﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: افتح و(نا): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. ﴿بَيْنَ﴾: ظرف مكان منصوب معطوف على الأول. ﴿قَوْمِنا﴾: مضاف إليه مجرور و(نا): مضاف إليه. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: افتح. [أو بمحذوف حال من فاعل افتح] وجملة: افتح بيننا ... جواب النداء لا محل لها. (الواو): استئنافية [أو للحال]. ﴿أَنْتَ﴾: مبتدأ. ﴿خَيْرُ﴾: خبر مرفوع.

﴿الْفاتِحِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. والجملة الاسمية: أنت خير ... استئنافية [أو في محل نصب حال].

الإعراب ﴿وَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾ (الواو): عاطفة. (قال الملأ الذين كفروا من قومه): سبق إعراب نظيرها في الآية (٧٥) من هذه السورة. وجملة: قال الملأ ... معطوفة على جملة: قال الملأ الذين استكبروا ... في الآية ٨٨. ﴿لَئِنِ﴾ (اللام): موطئة للقسم. (إن): حرف شرط جازم. ﴿اِتَّبَعْتُمْ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط والتاء ضمير في محل رفع فاعل. ﴿شُعَيْبًا﴾: مفعول به منصوب والجملة الشرطية: إن اتبعتم ... في محل نصب مقول القول.

﴿إِنَّكُمْ﴾: حرف ناسخ و(الكاف): اسم إن. ﴿إِذًا﴾: حرف جواب وجزاء وهي متوسطة بين اسم إن وخبرها. ﴿لَخاسِرُونَ﴾ (اللام): هي المزحلقة [أو هي لام جواب القسم لربط الجواب بالقسم].

(خاسرون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: إنكم ... جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه.