حالية. (أهلها): مبتدأ مرفوع، و(ها): مضاف إليه. ﴿غافِلُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو: والجملة الاسمية في محل نصب حال.
١٣٢ - ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ (١٣٢)﴾
الإعراب
﴿وَلِكُلٍّ﴾ (الواو): عاطفة. (لكل): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
﴿دَرَجاتٌ﴾: مبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: وغرتهم الحياة ... لا محل لها.
﴿مِمّا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: درجات. [أو أن: ما مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل بعدها في محل جر بمن متعلق بمحذوف نعت ل: درجات، والتقدير ولكل درجات من عملهم]. ﴿عَمِلُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: عملوا ... صلة الموصول. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية تعمل عمل ليس. ﴿رَبُّكَ﴾: اسم ما مرفوع، و(الكاف):
مضاف إليه. ﴿بِغافِلٍ﴾: الباء: حرف جر للصلة والتوكيد. (غافل): اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر، خبر ما. ﴿عَمّا﴾: جار ومجرور متعلق ب:
غافل. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: يعملون ... صلة الموصول. وجملة: ما ربك ... معطوفة على جملة: لكل درجات ... [أو في محل نصب حال].
١٣٣ - ﴿وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (١٣٣)﴾
الإعراب
﴿وَرَبُّكَ﴾ (الواو): استئنافية [أو عاطفة]. (وربك): مبتدأ مرفوع. و(الكاف):
مضاف إليه ﴿الْغَنِيُّ﴾: خبر مرفوع [أو: نعت]. ﴿ذُو﴾: خبر ثان مرفوع بالواو [أو نعت ثان].
﴿الرَّحْمَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية استئنافية [أو معطوفة على جملة: لكل درجات ... في الآية السابقة لا محل لها]. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿يَشَأْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: إن يشأ ... في محل رفع خبر ثالث [أو:
في محل رفع خبر المبتدأ: ربك]. ﴿يُذْهِبْكُمْ﴾: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو، و(الكاف): مفعول به. وجملة: يذهبكم ... جواب شرط لا محل لها.
﴿وَيَسْتَخْلِفْ﴾ (الواو): عاطفة. (يستخلف): فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يذهبكم. والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿مِنْ بَعْدِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ما، نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق ب: يستخلف].و(الكاف): مضاف إليه. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به.
1 / 650