إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾: سبق إعرابها في الآية (٣٥). ﴿الرَّسُولُ﴾: بدل من أي أو نعت، تبعه على الرفع لفظا. وجملة النداء لا محل لها. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿يَحْزُنْكَ﴾: فعل مضارع مجزوم. و(الكاف): مفعول به. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: لا يحزنك

جواب النداء لا محل لها. ﴿يُسارِعُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل.

﴿فِي الْكُفْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يسارع. وجملة: يسارعون ... صلة الموصول.

﴿مِنَ الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: يسارعون. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض.

و(الواو): فاعل، وجملة: قالوا ... صلة الموصول. ﴿آمَنّا﴾: فعل ماض. و(نا): فاعل.

﴿بِأَفْواهِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: قالوا. و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: آمنا ... في محل نصب مقول القول. ﴿وَلَمْ﴾ (الواو): حالية. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تُؤْمِنْ﴾: فعل مضارع مجزوم. ﴿قُلُوبُهُمْ﴾: فاعل مرفوع. و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: لم تؤمن ... في محل نصب حال. ﴿وَمِنَ الَّذِينَ﴾: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (من الذين): جار ومجرور معطوف على: من الذين ... الأول، [أو متعلق بمحذوف خبر مقدم]. ﴿هادُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل وجملة: هادوا ... صلة الموصول. ﴿سَمّاعُونَ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم. [أو مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو].وجملة: (هم): سماعون ... في محل نصب حال من فاعل هادوا. [أو استئنافية].

﴿لِلْكَذِبِ﴾ (اللام): حرف جر. (الكذب): اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلق ب:

سماعون ﴿سَمّاعُونَ﴾: خبر ثان مرفوع بالواو. [أو توكيد ل: سماعون الأول، أو بدل منه].

﴿لِقَوْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: سماعون الثاني. [فإذا اعتبرنا سماعون توكيدا تعلق المجرور ب:

الكذب، أي سماعون لكذب قوم آخرين]. ﴿آخَرِينَ﴾: نعت مجرور بالياء. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَأْتُوكَ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و(الواو): فاعل، و(الكاف): مفعول به. وجملة: لم يأتوك ... في محل جر نعت ثان ل: قوم. ﴿يُحَرِّفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. ﴿الْكَلِمَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: يحرفون ... نعت ثالث ل: قوم.

[أو استئنافية لا محل لها، أو هي خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم يحرفون، والجملة الاسمية في