١٦٠ - ﴿فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ كَثِيرًا (١٦٠)﴾
الإعراب
﴿فَبِظُلْمٍ﴾ (الفاء): عاطفة. [أو صلة للتوكيد، أو استئنافية]. (بظلم) جار ومجرور متعلق ب: (حرمنا). ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لظلم. ﴿هادُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (هادوا ...) صلة الموصول. ﴿حَرَّمْنا﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل.
وجملة: (حرمنا ...) معطوفة على جملة: فبما نقضهم ميثاقهم ... (في الآية: ١٥٥) لا محل لها. [أو استئنافية]. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (حرمنا). ﴿طَيِّباتٍ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿أُحِلَّتْ﴾: فعل ماض مبني للمفعول، و(التاء): للتأنيث. ونائب الفاعل مستتر تقديره:
هي. وجملة: (أحلت ...) في محل نصب نعت لطيبات. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(أحلت). ﴿وَبِصَدِّهِمْ﴾: (الواو): عاطفة. (بصدهم): جار ومجرور متعلق ب ﴿حَرَّمْنا﴾. و(الهاء):
مضاف إليه. ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (صدهم). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿كَثِيرًا﴾: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر، أي صدّا كثيرا. [أو ظرف زمان لأنه نائب عن الظرف أي: زمانا كثيرا، أو مفعول به لأنه صفة للمفعول المحذوف، أي: بصدهم ناسا كثيرا].
١٦١ - ﴿وَأَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذابًا أَلِيمًا (١٦١)﴾
الإعراب
﴿وَأَخْذِهِمُ﴾ (الواو): عاطفة. (أخذهم): اسم مجرور بالعطف على: صدهم.
و(الهاء): مضاف إليه. ﴿الرِّبَوا﴾: مفعول به للمصدر منصوب بفتحة مقدرة. ﴿وَقَدْ﴾ (الواو): واو الحال. (قد): حرف تحقيق. ﴿نُهُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة. و(الواو): نائب فاعل. ﴿عَنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نهوا. وجملة: (قد نهوا ...) في محل نصب حال. ﴿وَأَكْلِهِمْ﴾: مثل: وأخذهم. ﴿أَمْوالَ﴾: مفعول به للمصدر منصوب.
﴿النّاسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿بِالْباطِلِ﴾: جار ومجرور. متعلق ب: (أكلهم)، [أو بمحذوف حال، أي: متلبسين بالباطل]. ﴿وَأَعْتَدْنا﴾ (الواو): عاطفة. (أعتدنا): فعل ماض. و(نا): فاعل.
وجملة: (أعتدنا ..) معطوفة على جملة: (حرمنا ...) ﴿لِلْكافِرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(أعتدنا). ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكافرين. ﴿عَذابًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿أَلِيمًا﴾: نعت منصوب.
1 / 473