60إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيلسليمان بن سحمان الفزعي الخثعمي - ١٣٤٩ هجريمحققعبد السلام بن برجس بن ناصر العبد الكريمالناشردار العاصمةالإصدار١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ متصانيفالمناسك والأضاحيفقه غير المنتسب وأصوله•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وما القصد في الوضع البناءين حاجزًا ... لدى عرفاتٍ عن سواها لتُعْلَماوهل ذاك حَدٌّ فاضلٌ بين ربنا ... وبين الورى فيما رأى وتوهَّماأمِ القصدُ حدٌّ فاصلٌ بين جنةٍ ... ونارٍ فهذا قول من كان أظلماويسأل عمَّن قد أتى من بلادِه ... وقد جَابَ أخطارًا لها وتَجَشَّمافما كان مقبولًا لدَيْه لأنه ... لدى عرفات لم يقف حين أقدماوقد جاء إيمانًا وحُبًّا وطاعةً ... لمولاه يرجو العفْوَ إذ كان مُجْرِماومن كان فيها واقفًا متقدِّما ... ولكِنَّه لِلَّهو أضحى مُقَدِّماوفي لعبٍ أو في ممارسةٍ لما ... يَرُوقُ له في أهله قَبْل من عمافذلك مقبولٌ لديه ولو أتى ... بشيءٍ من المكروه أو كان مجرمافأيَّة مقصودٍ وأيّةُ حكمةٍ ... لذلك اقتضت لَمَّا لها الشرع أحكماأيحسن منا أن نحجَّ ولم نكن ... بحكمتها ندري فما هِيْ لتعلما1 / 65نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي