الإمام في بيان أدلة الأحكام

﴿بِلِسَان عَرَبِيّ مُبين﴾ ﴿وَاخْتِلَاف أَلْسِنَتكُم وألوانكم﴾ وَعَن الثَّنَاء ﴿وَاجعَل لي لِسَان صدق فِي الآخرين﴾ ﴿وَجَعَلنَا لَهُم لِسَان صدق عليا﴾

وَمن ذَلِك التَّمَسُّك ويعبر بِهِ عَن مُلَازمَة الْفِعْل والاعتماد عَلَيْهِ كَقَوْلِه ﴿فَاسْتَمْسك بِالَّذِي أُوحِي إِلَيْك﴾ ﴿وَالَّذين يمسكون بِالْكتاب﴾ ﴿فقد استمسك بالعروة الوثقى﴾

وَمن ذَلِك الاسْتقَامَة ويعبر بهَا عَن تعَاطِي الْأَفْعَال الْحَسَنَة وَمن ذَلِك الْكفْر والرين والغين والحجاب والغطاء والأكنة والغلف والأقفال والختم والطبع والغشاوة والغمرة ويعبر