غلط الفقهاء

وهو بالصاد.

٦٠ - وللميزانِ العظيمِ: (قَلَسْطُون) (٧٤)، باللامِ. وإنما هو قَرَسْطُون.

٦١ - ويقولون: (مِرْعِزٌّ) (٧٥) . وصوابُهُ: مِرْعِزاءُ أو مِرْعِزَّى.

٦٢ - ويقولون: (مَزْدَغَةٌ) (٧٦)، لِما يُجْعَلُ تحت الصُّدْغِ. وصوابُهُ: مِصْدغَةٌ.

٦٣ - ويقولون: (دَشِيشٌ) (٧٧) . وصوابُهُ: جَشِيشٌ.

٦٤ - ويقولون: إذا (ارتفعَ الضُّحَى) (٧٨) . وصوابُهُ: ارتَفَعَت، لأنّها مؤنثةٌ. وإنّما يجوزُ أنْ يُقالَ: ارتفع، على حدِّ قولِهِ تعالى: " فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ من ربِّهِ " (٧٩) .

٦٥ - ويقولون: أَرْضٌ (بُورٌ) (٨٠)، للتي لم تُزْرَعْ. وصوابُهُ: بَوْرٌ، بفتحِ الباءِ. وجَمْعُ بَوْرٍ: (١٩ ب) بُورٌ.

٦٦ - ويقولون: على المُحْتَسِبِ أنْ (يُعَيِّرَ) (٨١) الموازِينَ.

(٧٤) العين ٥ / ٢٤٩، البارع ٥٥٤، لحن العوام ٧٢، المدخل إلى تقويم اللسان ق ٥ / ٧٥.

(٧٥) لحن العوام ١٦٧ - ١٦٨، المدخل إلى تقويم اللسان ق ٥ / ٨٠، سفر السعادة ٤٥٨.

(٧٦) لحن العوام ١٩٤.

(٧٧) لحن العوام ٢٠، تثقيف اللسان ٨١، المدخل إلى تقويم اللسان ٢ / ٢٢٣.

(٧٨) تثقيف اللسان ١٧٨. وينظر: المذكر والمؤنث للفراء ٨٤، ولابن الأنباري ٢٤٣ ولابن التستري ٩١ ولابن جني ٤٥ و٧٧.

(٧٩) البقرة ٢٧٥. وينظر: مشكل إعراب القرآن ١٤٣، التبيان في إعراب القرآن ٢٢٤.

(٨٠) تثقيف اللسان ١٩٢.

(٨١) تثقيف اللسان ١٩٤، تقويم اللسان ١٥٩.