Al-Durr al-Kamin bi-Dhayl al-ʿIqd al-Thamin fi Tarikh al-Balad al-Amin

وقرأ الحديث بمكة على والدي العلامة تقي الدين محمد بن فهد الهاشمي ، والقاضي جلال الدين أبي السعادات بن ظهيرة ، وسمع بها على الشيخ أبي الفتح المراغي وغيره من أهلها والقادمين إليها ، ومن الشيخ عبد الرحمن بن سليمان الحنبلي.

ودخل القاهرة مرارا أولها سنة أربع وأربعين ، ثم في كل من سنة ست والثلاث بعدها ، فسمع بها على الشيخ علاء الدين ابن بردس ، وشهاب الدين ابن ناظر الصاحبة ، وزين الدين الزركشي ، وقاضي الحرمين سراج الدين الحنبلي الفاسي ، وقرأ على السيد بدر الدين النسابة ، ولازم شيخنا أبا الفضل ابن حجر فقرأ عليه الكثير من «البخاري» ، وبعض «شرح النخبة» ، وسمع عليه غالب «الترغيب للمنذري» وغير ذلك.

وزار المدينة الشريفة مرارا وأقام في بعضها أشهرا.

وتلا ببعض الروايات على الشيخ زين الدين ابن عياش ، والشريف برهان الدين الطباطبي ، ثم جمع بالعشر بأخرة على شمس الدين محمد بن شرف الدين التشتري المدني ، واستظهر حينئذ «الشاطبية» فإنه كان نسيها ، وأذن له.

وقرأ في الفقه قديما على الكمال ابن إمام الكاملية بمكة.

وشمس الدين محمد بن عبد العزيز الكازروني بالمدينة.

وشمس الدين القاياتي ، وشمس الدين الونائي بمصر.

وحضر بمكة دروس القاضي أبي السعادات وغيره.

وأخذ عن التقي الشمني في حاشيته على «الشفاء» وغيرها.

وقرأ في العربية على الشيخ شمس الدين الكازروني المذكور ، وحضر فيها عند الشهاب الأبدي.

وقرأ في الأصول على الكمال ابن إمام الكاملية ، وأخذ عنه الكثير من شرحه على منهاج الأصول.

صفحة ٥٢٥