(١) رفعُ الفاعل:
الأَصلُ في الفاعل الرفعُ، وقد يُجَرُّ لَفظًا بإضافةِ المصدرِ نحو:
﴿وَلَوْلاَ دَفعُ اللهِ النَّاسَ﴾ (الآية "٢٥١"من سورة البقرة "٢") أو بإضافة اسم المصدر نحو قول عائشة (رض) "مِن قُبلَةِ الرَّجُلِ_ امرأتَه الوضُوءُ" (القبلة: مصدر قبل و"الرجل" فاعله وهو مجرور لفظًا بالإِضافة و"امرأته" مفعول به "الوضوء" مبتدأ مؤخر وخبره "منْ قبلة الرجل") .
أو يجر بـ "من" أو "الباء" أو "اللام "الزوائد، نحو: ﴿أنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنا مِنْ بَشِيرٍ﴾ (الآية "١٩" من سورة المائدة "٥" أي ما جَاءَنا مِنْ بَشِيرٌ، و﴿كَفَى باللهِ شهيدًا﴾ (الآية "٧٩"من سورة النساء "٤") أي كفى الله، ﴿هَيهَاتَ هَيهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ﴾ (الآية "٣٦" من سورة المؤمنون "٣٣") . أي هَيهَات مَا تُوعَدُون.
1 / 455