ذيل تكملة الإكمال

وكِلَاهُما بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ.

أَمَّا الأَوّل: بِمُوَحَّدَة (^١)، فهو:

[٧٧٠] فَضْلَان بن طَالِب بن مُفْلِح الوَزَّان البَغْدَادِيّ، شَيْخٌ صَالِحٌ، رَوَى لنا عن أبى الحُسَين بن يُوسُف، وسَمَاعُه صَحِيحٌ، توفي في صَفَر سَنَة سِتٍّ وثَلَاثين وستمائة ببغداد.

[٧٧١] وأبو عَمْرو عُثمان بن أحمد بن تونية الحَرْبيّ القَبَّانِيّ، رَوَى لنا بها عن أبى العِزّ عبد المُغيث الحَرْبِي وأبى طَاهِر المَعْطُوش وغيرهما، وسَمَاعُه صَحيحٌ.

وَأَمَّا الثَّانِي: بِنُونٍ مُكَرَّرَة، فهو:

[٧٧٢] عبد الرَّحْمن بن عبد الرَّحيم بن قَنَان القَنَانِيّ، رَوَى لنا عن ابن كُلَيْب، تَقَدَّم ذِكْرُه.

(^١) هذه المادّة ذكرها ابن نُقطَة فى تكملة الإكمال ٥/ ١٤ وقال: بفتح القَاف وتَشديد البَاء المُعْجمة بَواحِدة وكسر النَّون.

[٧٧٠] تكملة المنذرىّ ٣/ ٥٠٠ (٢٨٥٣) وفيها الوَزَّان بدل القَبَّانِى وتاريخ الإسلام الطبقة (٦٤) برقم (٤٢٦) والتبصير ٣/ ١١٥٢.

[٧٧١] التبصير ٣/ ١١٥٢.

[٧٧٢] تَقَدَّمت برقم (٧٦٤) فى باب قَنَان.