[مُشْتَبِه النِّسْبَة من هَذَا الحَرْف] (^١)
بابُ القَاسَانِيّ والقَاشَانِيّ والقَاسمَانِيّ
والكُلُّ بِالقَافِ.
أمّا الأوّل: بِسِينٍ مُهْمَلةٍ، فَذَكَرَه (^٢).
وأَمَّا الثَّانِي: بِالمَعْجَمَة نِسْبَةً إلى "قَاشَان (^٣) " مِن عِرَاق العَجَم، فَذَكَره، قلتُ:
[٧٦٨] وأبو الفَضْل أحمد بن محمد بن عَلِيّ القَاشَانِيّ الحَنَفِيّ، كَانَ فَقيهًا شَاعِرًا، مَاتَ بِهَمَذَان سَنَة تِسعَ عَشْرَة وستّمائة، ذَكَرَه أبو البَرَكَات بن الشَّعّار فى "شُعَرَاء الزَّمَان".
وأَمَّا الثَّالِث: بِسِينٍ مُهْمَلَةٍ ومِيمٍ قَبْل الأَلِفِ، فهو:
[٧٦٩] عبد الوَاحِد بن أحمد بن يُوسُف الحَرْبيّ القَاسَمانِيّ، حَدَّث بها، أَفَادَنِي ذَلك صَاحِبُنَا أبو الحَسَن عَلِيّ بن الدُّرْدَانَة الحَرْبيّ واستَجَازَه لي.
(^١) ما بين المعقوفين ساقط من النسخة، فزدتهُ من سياق الكلام.
(^٢) تكملة الإكمال ٥/ ٥ وفيها: أما القَاسَانِي: بفتح القاف والسين المهملة.
(^٣) لم يذكر ابن نقطة "القَاشَانيّ" وإنما ذكر "الفَاشَانيّ": بفتح الفاء والشين المعجمة، وفَاشَان: بالفَاءِ، قَرْية من نواحى مرو كما فى معجم البلدان ٤/ ٢٣١ وانظر كذلك الأنساب ١٠/ ١٣٣ و"قَاشَان" بالقاف، مدينة قرب أصبهان، تذكر مع قُمّ، وأهلها شيعة إمامية، كما فى معجم البلدان ٤/ ٢٩٦ وانظر كذلك الأنساب ١٠/ ٢٩٧.
[٧٦٨] الجواهر المُضِيَّة ١/ ٢٩٥ (٢١٨) والطبقات السنية برقم (٣٣٩) وعقود الجُمان ١/ لوحة ١٠٨/ ب.
[٧٦٩]. . . . . . . . . . . . .