دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد

رسول الله ﷺ، ومن السابقين إلى الإسلام، ويعتقد أنها سيدة نساء العالمين (١) .

وأن تزويجها لعلي (ت - ٤٠هـ) ﵁ فضل له، لا لها (٢)، وقد بين الرسول ﷺ محبته لها في أحاديث متعددة منها قوله: «إنما ابنتي بضعة مني يَريبني مارابها ويؤذيني ما آذاها» (٣)، وفي مقام بيانه ﷺ عدم قبوله الشفاعة في حدود الله حتى في أقرب قريب وحبيب ضرب لذلك مثلًا بأقرب الناس إليه وهي فاطمة حيث قال ﷺ: «إنما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» (٤)، وبين ﵀ أن الرافضة يذمونها بما ظاهره المدح (٥) .

وأما موقفه من الحسن (٦)، والحسين (٧) ﵄ فهو: - كمن سبقهما -،

(١) انظر: منهاج السنة النبوية ٤/٦٣.

(٢) انظر: منهاج السنة النبوية ٤/٣٦.

(٣) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه ٩/٣٢٧ كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب فاطمة، ومسلم في صحيحه ٤/١٩٠٢ كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل فاطمة بنت النبي ﷺ، واللفظ له.

(٤) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه ٧/٨٧ كتاب فضائل أصحاب النبي، باب ذكر أسامة بن زيد، ومسلم في صحيحه ٣/١٣١٥ - ١٣١٦ كتاب الحدود، باب قطع السارق الشريف غيره، واللفظ له.

(٥) انظر فيما سبق: منهاج السنة النبوية ٤/٢٤٥ - ٢٤٨، ٢٥٠، ٢٥٣، ٥٨٧.

(٦) الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، سبط رسول الله وريحانته، أبو محمد، أمير المؤمنين، لما مات أبوه كره القتال فتنازل عن الخلافة لمعاوية حقنًا لدماء المسلمين فبايع معاوية ﵁، وعاش بعد ذلك عشر سنين، ت سنة ٤٩هـ، وقيل غير ذلك.

انظر في ترجمته: الاستيعاب لابن عبد البر ١/٣٦٩، الإصابة لابن حجر ١/٣٢٩.

(٧) الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو عبد الله، سبط رسول الله وريحانته، شهد مع أبيه الجمل وصفين وقتال الخوارج، ومكث مع أخيه بعد وفاة أبيه إلى أن سلم الأمر إلى معاوية، واستمر معه إلى أن مات الحسن، ثم خرج إلى الكوفة وقتل سنة ٦١هـ.

انظر في ترجمته: الاستيعاب لابن عبد البر ١/٣٧٨، الإصابة لابن حجر ١/٣٣٢.