دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد

وهكذا قال ابن قدامة (ت - ٦٢٠هـ) ﵀ بعد أن ذكر العشرة المبشرين بالجنة (١) .

ومن الإيمان بصحابة رسول الله ﷺ: وجوب محبتهم، ودوام الدعاء لهم، كما قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [الحشر: ١٠] .

وقال ﷺ: «آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار» (٢) .

وقال ﵊ في الأنصار: «لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله» (٣) .

قال ابن أبي زمنين (ت - ٣٩٩هـ) ﵀: (ومن قول أهل السنة أن يعتقد المرء المحبة لأصحاب النبي ﷺ، وأن ينشر محاسنهم وفضائلهم) (٤) .

وقال الصابوني (ت - ٤٤٩هـ) ﵀: (من أحبهم وتولاهم ودعا لهم، ورعى حقهم، وعرف فضلهم فاز في الفائزين) (٥) .

وقال ابن قدامة (ت - ٦٢٠هـ) ﵀: (ومن السنة تولي أصحاب رسول الله ﷺ، ومحبتهم، وذكر محاسنهم، والترحم عليهم، والاستغفار لهم) (٦) .

(١) انظر: لمعة الاعتقاد ص٣٣.

(٢) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه ٧/١١٣ كتاب مناقب الأنصار، باب حب الأنصار من الإيمان، ومسلم في صحيحه ١/٨٥ كتاب الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي من الإيمان.

(٣) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه ٧/١١٣ كتاب مناقب الأنصار، باب حب الأنصار من الإيمان، ومسلم في صحيحه ١/٨٥ كتاب الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي من الإيمان.

(٤) أصول السنة (مع تخريجه رياض الجنة ص٢٦٣) .

(٥) عقيدة السلف وأصحاب الحديث ص٢٩٢.

(٦) لمعة الاعتقاد ص٣٤، وانظر في هذا المعنى: أصول السنة للحميدي (آخر المسند ٢/٥٤٦) .