العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

وإنما هُوَ كلام أَبِي الدرداء قال ابن حبان: "كان الفرج بْن فضالة يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ".

حَدِيثٌ فِي الصفح

١٢٢٠-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ نا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَانَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سَلامٍ قَالَ نا الثَّوْرِيُّ عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ عَنِ ابْنِ سَلَمَةَ وَهُوَ عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ إِلا وَبَيْنَهُمَا سِتْرٌ مِنَ اللَّهِ فَإِذَا قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ كَافِرٌ فَقَدْ وَقَعَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا وَإِنْ قَالَ أَحَدُهُمَا: "لِصَاحِبِهِ كَلِمَةَ هَجْرٍ هَتَكَ سِتْرَ اللَّهِ ﷿".

قال الدارقطني المرفوع وهم وَقَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ".

حدث فِي فضل الحليم

١٢٢١-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبُزُورِيُّ قَالَ نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ "الْحَلِيمُ رَشِيدٌ فِي الدُّنْيَا رَشِيدٌ فِي الآخِرَةِ كَادَ الْحَلِيمُ يَكُونُ نَبِيًّا".