العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الشَّيْبُ نُورٌ مَنْ خَلَعَ الشَّيْبَ فَقَدْ خَلَعَ نُورَ الإِسْلامِ فَإِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَقَاهُ اللَّهُ إلا ذات الثلاث الْجُنُونَ وَالْجُذَامَ وَالْبَرَصَ"

قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ ابن حبان: "الْوَلِيد يروي عن الأوزاعي ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به إذ انفرد قال ويحيى بْن عُثْمَان منكر الحديث جدًا لا يجوز الاحتجاج به".

حديث فِي الحناء

١١٤٩-أنبأنا أبو القاسم ابن السَمَرْقَنْدِيُّ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ ابن حَفْصٍ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَّاطِ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ يُنَوِّرُ وُجُوهَكُمْ وَيُطَيِّبُ قُلُوبَكُمْ وَيُزِيدُ فِي الْجِمَاعِ".

قال الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ".

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: "لمعروف بْن عَبْد اللَّه أحاديث منكرة جدا عامة لا يروي لا يتابع عليه وهذا حديث منكر وقال المؤلف: "قلت وَفِي الإسناد عُمَر بْن حَفْص وقد قال أَحْمَد بْن حنبل حَرَقْنَا حَدِيثَهُ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ".