172بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذمابن المبرد - ٩٠٩ هجريمحققروحية عبد الرحمن السويفيالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٣ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه.١١٦٣ - يحيى بن أبي كثير، الطائي: قال أحمد: إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد، فإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى بن أبي كثير.وقال ابن إبراهيم: سئل هل سمع يحيى بن أبي كثير من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ فقال: نعم.قد سمع من السائب بن يزيد، والسائب قد رأى النبي ﷺ.وقال ابن إبراهيم: سئل عن مراسيل يحيى بن أبي كثير؟ قال: لا تعجبني، لانه روى عن رجال ضعاف، صغار.وقال في رواية ابن إبراهيم أيضا: يحيى بن أبي كثير، رأى أنس بن مالك.١١٦٤ - يحيى بن المتوكل أبو عقيل المدني: ضعفه أحمد.١١٦٥ - يحيى البكاء، البصري، ابن مسلم: قال أحمد: ليس بثقة.١١٦٦ - يحيى بن مالك عنه قتادة: سئل عنه في رواية المروذي، فقال: لا أدري.١١٦٧ - يحيى بن معين: قال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني، وعلي أحفظنا للطوال.وقال محمد بن رافع: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس بحديث.وقال أبو زرعة: كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ولا عن يحيى بن معين ولا عن أحد ممن امتحن فأجاب.وقال في رواية أبي مقاتل: ههنا رجل خلقه الله لهذا الشأن، يظهر الكذابين؟ فقال: يحيى بن معين.١١٦٨ - يحيى بن واضح، أبوتميلة، الانصاري: قال أحمد: ليس به بأس.١١٦٢ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٦١.التقريب ٢ / ٣٥٥.الجرح ٩ / ١٨٠.١١٦٣ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٦٨.التقريب ٢ / ٣٥٦.١١٦٤ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٧١.التقريب ٢ / ٣٥٦.الجرح ٩ / ١٩٠.١١٦٧ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٨٠.التقريب ٢ / ٣٥٨.الجرح ٩ / ١٩٢ (*) .1 / 174نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي