أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مُرْسلا، وَرَوَاهُ أَحْمد مُسْندًا، قَالَ الهيثمي: سَنَد أَحْمد صَحِيح إِلَّا أَن تَابعه لم يسم.

٢١٢ - خبر: " أطيب الطّيب الْمسك ". رَوَاهُ مُسلم وَأحمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ.

٢١٣ - حَدِيث: " إظلال الغمامة لَهُ ﷺ وَكَانَ ذَلِك قبل الْبعْثَة ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَغَيره، وَفِيه أَبُو نوح، وَهُوَ مِمَّن خرج لَهُ البُخَارِيّ.

أعربوا الْقُرْآن والتمسوا غَرَائِبه فِيهِ ضعيفان.

أعربوا الْكَلَام كي تعربوا الْقُرْآن حَدِيث معضل.

أعروا النِّسَاء يلزمن الحجال أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع، وَنَازع فِيهِ ابْن حجر بِأَنَّهُ لَهُ سندًا عِنْد ابْن عَسَاكِر وَحسنه.

أعْطوا الْأَجِير أجره قبل أَن يجِف عرقه رَوَاهُ ابْن مَاجَه وطرقه كلهَا ضَعِيفَة، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: حَدِيث مُنكر، وَقَالَ يحيى: