292أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤أهل الْوَعْظ، وَهَذَا الْكتاب فِيهِ كثير من الْمَوْضُوع، فَلَا يعْتَمد عَلَيْهِ.١٦٣٠ - خبر: " النَّبِي وصاحباه ". يُقَال عِنْد اعتضاد الْمَرْء بصاحبهن لَيْسَ بِحَدِيث.١٦٣١ - خبر: " النَّبِي لَا يُورث ". رمز السُّيُوطِيّ لصِحَّته.١٦٣٢ - خبر: " النَّبِي لَا يؤلف تَحت الأَرْض ". لَا أصل لَهُ، ذكره الديريني.١٦٣٣ - خبر: " النُّجُوم أَمَان لأهل السَّمَاء، وَأهل بَيْتِي أَمَان لأمتي ". رَوَاهُ أَبُو يعلى وَغَيره بأسانيد ضَعِيفَة.١٦٣٤ - خبر: " النَّدَم تَوْبَة ". قَالَ فِي الْفَتْح: حَدِيث حسن.١٦٣٥ - خبر: " النِّسَاء يبصر بَعضهنَّ بَعْضًا ".1 / 310نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي