أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

ينس أثر عَن بعض السّلف، وَمَعْنَاهُ غير صَحِيح.

١٢٤٠ - خبر: " مَا أنصف الْقَارئ الْمُصَلِّي ". قَالَ ابْن حجر: لَا أعرفهُ وَلكنه بِمَعْنى قَوْله ﷺ: " لَا يجْهر بَعْضكُم على بعض بِالْقُرْآنِ "، وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأ وَأبي دَاوُد، وَهُوَ الصَّحِيح.

١٢٤١ - حَدِيث: " مَا أهْدى مُسلم لِأَخِيهِ هَدِيَّة أفضل من كلمة حِكْمَة ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مُرْسلا، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: سَنَده ضَعِيف.

١٢٤٢ - حَدِيث: " مَا أوذي أحد مَا أوذيت فِي الله ". رَوَاهُ أَبُو نعيم، وَأَصله فِي البُخَارِيّ.

١٢٤٣ - حَدِيث: " مَا بُدِئَ بِشَيْء يَوْم الْأَرْبَعَاء إِلَّا تمّ ". لم يقف السخاوي لَهُ على أصل.

١٢٤٤ - حَدِيث: " مَا بعث الله نَبيا إِلَّا عَاشَ نصف مَا عَاشَ النَّبِي الَّذِي قبله ". فِي سَنَده عبيد بن إِسْحَاق، قَالَ الذَّهَبِيّ: ضَعَّفُوهُ، ورضيه أَبُو حَاتِم، وَفِيه كَامِل الجحدري وَالسَّعْدِي وهما ضعيفان.

١٢٤٥ - خبر: " مَا بعد طَرِيق أدّى إِلَى صديق ". هُوَ من كَلَام ذِي النُّون الْمصْرِيّ.

١٢٤٦ - حَدِيث: " مَا بَكَيْت من دهر إِلَّا بَكَيْت عَلَيْهِ ".