أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

٨٨٨ - حَدِيث: " عَلقُوا السَّوْط حَيْثُ يرَاهُ أهل الْبَيْت ". طرقه ضَعِيفَة.

٨٨٩ - حَدِيث: " عُلَمَاء أمتِي كأنبياء بني إِسْرَائِيل ". مَوْضُوع لَا أصل لَهُ كَمَا قَالَه غير وَاحِد من الْحفاظ، ويذكره كثير من الْعلمَاء فِي كتبهمْ غَفلَة عَن قَول الْحفاظ.

٨٩٠ - حَدِيث: " علمُوا بنيكم السباحة وَالرَّمْي ". ضَعِيف.

٨٩١ - حَدِيث: " علمُوا وَلَا تعنفوا ". فِي سَنَده حميد بن أبي سُوَيْد قَالَ ابْن عدي: مُنكر الحَدِيث.

٨٩٢ - خبر: " عليّ أخي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ". قَالَ الْعِرَاقِيّ: كل مَا ورد فِي أخوة عليّ ضَعِيف.

٨٩٣ - خبر: " عليّ أُصَلِّي، وجعفر فرعي ". فِيهِ مَجَاهِيل.

٨٩٤ - خبر: " عليّ إِمَام البررة، وَقَاتل الفجرة، مَنْصُور من نَصره، مخذول من خذله ".