أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

٢٢٢ - حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن بيان، عن قيس بن أبى حازم، عن جرير بن عبد الله، قال:

«ما حجبنى رسول الله ﷺ منذ أسلمت، ولا رآنى إلا ضحك».

٢٢٣ - حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن قيس، عن جرير، قال:

«ما حجبنى رسول الله ﷺ، ولا رآنى منذ أسلمت إلا تبسم».

٢٢٤ - حدثنا هناد بن السرى، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة السلمانى، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ:

ــ

٢٢٢ - (ما حجبنى) منعنى من الدخول عليه فى الأوقات التى يدخل عليه فيها خواص أصحابه وخدمه. (ولا رآنى) أى (منذ أسلمت) إذ المحذوف الثانى لدلالة الأول كثير، ومذهبنا أن القيد يرجع إلى الجمل المتقدمة عليه والمتأخرة عنه، وأوّل ذلك شارح بما لا يقبله طبع سليم. (إلا ضحك) أى تبسم كما فى الرواية الآتية الموافقة للبخارى، وأراد بذلك إظهار خصوصيته ﷺ، وأنه كان يشهد فيه من مشاهد الفضل والرحمة المقتضى لفرحه المستلزم لتبسمه. قُلْ بِفَضْلِ اَللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا. (١)

٢٢٤ - (عبيدة) بفتح فكسر. (زحفا) هو المشى على الأست مع إشرافه بصدره،

٢٢٢ - إسناده صحيح: رواه الترمذى فى المناقب (٣٨٢٠)، بسنده ومتنه سواء، ورواه البخارى فى مناقب الأنصار (٣٨٢٢)، ومسلم فى الفضائل (٢٤٧٥)، كلهم من طريق بيان به فذكره.

٢٢٣ - إسناده صحيح: رواه الترمذى فى المناقب (٣٨٢١)، بسنده ومتنه سواء، ورواه البخارى فى الجهاد والسير (٣٠٣٥)، وكذا فى الأدب (٦٠٨٩)، ومسلم فى الفضائل (٢٤٧٥)، وأحمد فى مسنده (٤/ ٣٥٨،٣٦٢،٣٦٣)، وابن ماجه فى المقدمة (١٥٩)، وأبو بكر بن أبى شيبة فى المصنف (١٢/ ١٥٢)، جميعهم من طريق زائدة به فذكره.

(١) سورة يونس: آية (٥٨).

٢٢٤ - إسناده صحيح: رواه الترمذى فى صفة جهنم (٢٥٩٥) بسنده ومتنه سواء، ورواه البخارى فى الرقاق (٦٥٧١) -