التحرير في شرح مسلم

وفي نسخة: (فَتَأَمَّمتُ)^(١)؛ وهي لغة في تيممت، وفي الحديث: (كَانُوا يَتَأَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِم فِي الصَّدَقَة)^(٢)؛ أي: يتعمدون، وفي قراءة عبد الله: (وَلَا تَأَمَّمُوا الخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ)^(٣)؛ قال أهل اللغة ^(٤): أمَّ وتيمَّمَ وتَأَمَّمَ بمعنى واحد، وقوله: (سَجَرْتُ بِهَا التَّنُّورَ)^(٥) ؛ أي: أوقدته، والسَّجُور: ما يُسْجَر به التنور ، وفي قوله: (مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ)، وقوله: (فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ)؛ في ذلك دليل على تجنب المسيء والتجهمٍ له، والإعراضِ عنه حتى يعود إلى الحق، وفيه التعزيرُ والتأديبُ عند الزلة، ومنها: التحزُّن على الذنب، والسرورُ بالتوبة، ومنها: اختيار الصدق على كل حال.

و(أَوْفَى): أشرف، و(سَلْع): جبل، وقوله: (إِنَّ مِن تَوبَتِي أَن أَنخَلِعَ مِن مَالِي)؛ أي: أخرج منه وأتصدقَ به، وفي الحديث سنة الاعتذار من الذنب، وسنةُ الركعتين للقادم من السفر، ومنها التقرب إلى الله تعالى بالصدقة، وفي قوله: (أَمسِك بَعضَ مَالِكَ)؛ اختيار بالتصدق ببعض المال، وإمساك البعض ؛ لئلا یحتاج إلى الناس.

وفي الحديث فضل الله على العبد بالعفو عنه، وقَبول التوبة وإن عظُم