الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

حرج، فأخبر أنه لا حرج على من حلق قبل أن ينحر، ورفع الحرج ينفي وجوب الدم إذ لو كان الدم واجبًا لما أخر البيان عند الحاجة، وإذا قلنا يجب الدم، وهو أصح فوجهه أن هذا ترتيب واجب يدل عليه قوله تعالى: فكُلوا مِنها وأطعِموا البائسَ الفقيرَ ثمَّ ليقضوا تَفَثَهُمْ.

فأمر بقضاء التفث، وهو الحلاق بعد الذبح، وحديث أنس ﵁ أن رسول الله ﷺ رمى ثم نحر ثم حلق وقال: خذوا عني مناسككم.