المصنف

• [٢٤٣] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَيْضًا، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ (^١)، عَنْ سِرَاجٍ، سَأَلَ الْحَسَنَ عَنْهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا رُكِبَ بِهَا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

• [٢٤٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْوُضُوءِ الَّذِي بِبَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ كَانَ عَلَى عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ جَعَلَهُ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ، الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ، وَكَانَ (^٢) لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَنَهَى عَنْهُ، قُلْتُ (^٣): أَكُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.

° [٢٤٥] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِّي رَأَيْتُ إِنْسَانًا (^٤) مُتَكَشِّفًا (^٥) مُشْرِفًا (^٦) عَلَى الْحَوْضِ يَغْرِفُ بِيَدِهِ (^٧) عَلَى فَرْجِهِ، قَالَ: فَتَوَضَّأْ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ، إِنَّ الدِّينَ سَمْحٌ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: "اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ، وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى لَا يُفَتِّشُونَ عَنْ هَذَا، وَلَا يُلْحِفُونَ (^٨) فِيهِ"، يَعْنِي: يَفْحَصونَ عَنْهُ.

° [٢٤٦] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَرٌّ مُخَمَّرٌ جَدِيدٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ يُتَوَضَّأَ (^٩) مِنْهُ، أَوْ مِمَّا يَتَوَضَّأُ

(^١) في (ر): "الفضيل"، وهو بشر بن الفضل البجلي. ينظر: "لسان الميزان" (٢/ ٣٠٩).

• [٢٤٤] [شيبة: ١٣٨٧].

(^٢) في (ر): "فكان".

(^٣) في الأصل: "قال"، والمثبت من (ر).

(^٤) بعده في "تهذيب الآثار" للطبري (٢/ ٧١٣) من طريق المصنف: "ليلة".

(^٥) في الأصل: "منكشفا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.

(^٦) في الأصل، (ر): "متشوفا"، والمثبت من المصدر السابق، وهو الأنسب للسياق.

المشرف: البارز المرتفع عن مستوى الأرض. (انظر: اللسان، مادة: شرف).

(^٧) في (ر): "بيديه".

(^٨) في (ر): "يلحضون"، وهو تصحيف.

(^٩) في الأصل: "تتوضأ"، والمثبت من (ر).