المقدمة الحضرمية

وَأَصِيلا

ويفوت بالتعوذ وبجلوس الْمَسْبُوق مَعَ الإِمَام لَا بتأمينه مَعَه والتعوذ سرا قبل الْقِرَاءَة وَفِي كل رَكْعَة والتأمين بعد فرَاغ الْفَاتِحَة والجهر بِهِ فِي الجهرية وَالسُّكُوت بَين آخر الْفَاتِحَة وآمين وَبَين آمين وَالسورَة ويطولها الإِمَام فِي الجهرية بِقدر الْفَاتِحَة وَبعد فرَاغ السُّورَة وقرارة شَيْء من الْقُرْآن بعد الْفَاتِحَة غير الْفَاتِحَة فِي الصُّبْح والأوليين من سَائِر الصَّلَوَات إِلَّا الْمَأْمُوم إِذا سمع الإِمَام وَسورَة كَامِلَة أفضل من الْبَعْض وَتَطْوِيل قِرَاءَة الرَّكْعَة الأولى والجهر بِالْقِرَاءَةِ لغير الْمَرْأَة بِحَضْرَة الْأَجَانِب فِي رَكْعَتي الصُّبْح وأوليي العشاءين وَالْجُمُعَة حَتَّى بعد سَلام إِمَامه وَفِي الْعِيدَيْنِ وَالِاسْتِسْقَاء والخسوف والتراويح وَالْوتر بعْدهَا والإسرار فِي غير ذَلِك والتوسط فِي نوافل اللَّيْل الْمُطلقَة بَين الْجَهْر والإسرار وَقِرَاءَة قصار الْمفصل فِي الْمغرب وطواله للمنفرد وَإِمَام مَحْصُورين رَضوا فِي الصُّبْح وَفِي الظّهْر بقريب مِنْهُ وَفِي الْعَصْر وَالْعشَاء بأوساطه كَالشَّمْسِ وَنَحْوهَا وَفِي أولى صبح الْجُمُعَة آلم تَنْزِيل وَفِي الثَّانِيَة ﴿هَل أَتَى﴾