93الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيدمحمد بن صالح العثيمين - ١٤٢١ هجريتصانيفالفتاوى والنوازلفقه غير المنتسب وأصوله•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-الحج والعمرةالسؤال (٤٠٨): هل تكفي نية الدخول في النسك؟الجواب: نعم تكفي.السؤال (٤٠٩): ما حكم عقد الرداء بأن يجعل له مشبك أو زرار؟الجواب: أما المشبك فيجوز وأما الزرار فلا؛ لأنه يشبه حينئذ الثوب.السؤال (٤١٠): ما حكم إذا قصد المحرم بما يحمله على رأسه التغطية؟الجواب: أما بلا قصد فلا بأس به، وأما مع القصد فلا يجوز.السؤال (٤١١): ما حكم لو وضع المحرم يده على رأسه سواء قصد التغطية أم لا؟الجواب: لا بأس به مطلقًا.السؤال (٤١٢): ما حكم لو نام المحرم على مخدة يغوص فيها رأسه؟الجواب: لا بأس به.السؤال (٤١٣): ما هو ضابط الطيب الذي ينهى عنه المحرم؟الجواب: الضابط هو ما اتخذه الناس طيبًا كالزعفران والريحان، وأما النعناع فلا ولو وضع يده على ما لا يعلق منه شيءٌ ككافور فلا بأس به.السؤال (٤١٤): ما حكم من كان مقيمًا دون المواقيت ثم ذهب خارج المواقيت فهل يحرم من الميقات الذي يمر به أم يحرم من أهله؟الجواب: إذا كان نوى فإنه يحرم من الميقات، وأما إذا أراد الرجوع إلى أهله فإنه يحرم من أهله وإن كان قد نوى الحج.1 / 94نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي