554

الجدول في إعراب القرآن

الناشر

دار الرشيد،دمشق - مؤسسة الإيمان

الإصدار

الثالثة

سنة النشر

١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م

مكان النشر

بيروت

تصانيف
علم النحو
مناطق
سوريا
(جزءا) مفعول به منصوب (ثمّ ادع) مثل ثمّ اجعل و(هنّ) ضمير متّصل مفعول به (يأتين) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ جزم جواب الطلب... و(النون) فاعل و(الكاف) ضمير مفعول به (سعيا) مصدر في موضع الحال (^١)، (الواو) استئنافيّة (اعلم) مثل اجعل (أنّ الله عزيز) مثل أنّ الله قدير-في الآية السابقة- (حكيم) خبر ثان مرفوع.
والمصدر المؤوّل (أنّ الله عزيز) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلم.
جملة: «قال إبراهيم» في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «النداء وصلتها» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «أرني» لا محلّ لها جواب النداء (استئنافيّة).
وجملة: «تحيي..» في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل أر (^٢).
وجملة: «قال... (الثانية)» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «أو لم تؤمن؟» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقدّرة هي مقول القول. أي: أتسأل ولم تؤمن؟ وجملة: «قال.. (الثالثة)» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
والجملة المقدّرة: «بلى آمنت» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «يطمئنّ قلبي» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المقدر أن.
وجملة: «قال... (الرابعة)» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «خذ أربعة...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر، أي: إن

(^١) أو مفعول مطلق ناب عن المصدر لأنه مرادفه.
(^٢) رأى بصريّة دخلت عليها همزة التعدية.

2 / 41