الجدول في إعراب القرآن

والمصدر المؤوّل من أنّ واسمه وخبره سدّ مسدّ مفعوليّ اعلموا.

جملة: «الوالدات يرضعن» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يرضعن.. في» محلّ رفع خبر المبتدأ (الوالدات).

وجملة: «أرادا..» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «(ذلك) لمن أراد..» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «على المولود له رزقهنّ» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «لا تكلّف نفس..» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «لا تضارّ والدة» لا محلّ لها استئنافيّة (^١).

وجملة: «(لا) يضارّ مولود له» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تضارّ

وجملة: «على الوارث مثل ذلك» لا محلّ لها معطوفة على جملة (على المولود له رزقهنّ).

وجملة: «إن أرادا» لا محلّ لها معطوفة على جملة الوالدات يرضعن وجملة: «لا جناح عليهما» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء وجملة: «أردتم..» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن أرادا.

وجملة: «فلا جناح عليكم» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: سلّمتم في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب الشرط.

محذوف دلّ عليه ما قبله أي إذا سلّمتم فلا جناح عليكم.

(^١) يجوز أن تكون الجملة في محلّ نصب حالا من فاعل (يرضعن) إذا أعربت (لا) نافية.