الإشارة إلى علم العبارة

أَفَإِن ذَلِك خصومه شَدِيدَة ومنازعة فَإِن كَانَ الْكَلْب سلوقيًا، كَانَ الْعَدو من أَهله أَو من خلطانه أَو من خاصته الْأَقْرَبين وَأَن كَانَ الْكَلْب كرديًا فَهَذَا الْعَدو من الأبعدين وَالْكَلب الْمُطِيع إِنْسَان مُطِيع معِين لَك على أعدائك بالْكلَام إِلَّا إِنَّه ذُو سَعَة النسور امْرَأَة أَو خَادِم أَو لص أَو غماز أَو مرض فَإِن رأى أَن عصفورًا دخل دَاره فَإِنَّهُ يدْخل عَلَيْهِ لص أَو غماز، فَإِن ذهب شي فَإِنَّهُ يسرق مِنْهُ شَيْء وَلَا خير فِيهِ على كل حَال، فَلَو قَاتل سنورًا حَتَّى خدشه فَإِنَّهُ يمرض مَرضا شَدِيد، وَلَو عضه السنور طَال مَرضه وَإِن كَانَ وحشيًا كَانَ أقوي وَأَشد، السنور إِنْسَان أَو خَادِم، يعتل من أهل بَيْتك ولحمه وشعره وَجلده، مَال من جِهَة لص أَو مِمَّا يسرق، وَقَالَ ابْن سِيرِين من رأى أَن سنور عضه فَإِنَّهُ يمرض سنة ثمَّ يبرأ من مَرضه ذَلِك ابْن عرس كالسنور إِلَّا أَنه أَضْعَف وَأَقل قَليلَة الْقُنْفُذ إِنْسَان ضَعِيف تواضع للضعفاء متكبر على الْكبر أَوله شركا وَأَصْحَاب وَلَا يقدر الْعَدو عَلَيْهِ لشوكته فَإِن قَاتله وغلبه فَإِنَّهُ يقهر رجلا كَذَلِك وَأَن أكل لَحْمه أَصَابَهُ هم وَمرض شَدِيد