249الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعةالشوكاني - ١٢٥٠ هجريمحققعبد الرحمن بن يحي المعلمي اليمانيالناشردار الكتب العلميةمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالسنن•مناطقاليمن•الإمبراطوريات و العصورالأئمة الزيديون (اليمن صعدة، صنعاء)، ٢٨٤-١٣٨٢ / ٨٩٧-١٩٦٢٨٩ - حديث: "مَنْ بَكَى عَلَى ذَنْبٍ فِي الدُّنْيَا، حَرَّمَ اللَّهُ دِيبَاجَةَ وَجْهِهِ عَلَى جَهَنَّمَ.هذا من نسخة موضوعة.٩٠ - حديث: "إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَمْ يَتُبْ، مَسَحَ الشَّيْطَانُ وَجْهَهُ. وَقَالَ: يَأْبَى وَجْهًا لا يُفْلِحُ.قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ: لَمْ يُوجَدْ.٩١ - حديث: "يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَ لَهُ صَبْوَةٌ.في إسناده: ابن لهيعة.٩٢- حديث: "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مَعْدَنًا، وَمَعْدَنُ التقوى العارفين.قال الصنعاني: موضوع.٩٣ - حديث: "اتَّقُوا مَوَاضِعَ التُّهَمِ.قال في المختصر: لم يوجد.٩٤ - حديث: "تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ.ذكره ابن الجوزي في الموضوعات.وفي رواية لابن حبان: ستين سنة.وفي رواية للديلمي: ثمانين سنة، وفي لفظ: ألف سنة.٩٥ - حديث: "خَيْرُ الأُمُورِ أَوْسَطُهَا".رواه البيهقي معضلا.٩٦ - حديث: " إِنَّ الْعَبْدَ لَيُنْشَرُ لَهُ مِنَ الثَّنَاءِ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَمَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ.قال في المختصر: لم يوجد، لكن في الصحيحين معناه.1 / 251نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي