199الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعةالشوكاني - ١٢٥٠ هجريمحققعبد الرحمن بن يحي المعلمي اليمانيالناشردار الكتب العلميةمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالسنن•مناطقاليمن•الإمبراطوريات و العصورالأئمة الزيديون (اليمن صعدة، صنعاء)، ٢٨٤-١٣٨٢ / ٨٩٧-١٩٦٢وَكَذَا سَنَةً ثُمَّ جَعَلْتَنِي فِي أَسٍّ كَنِيفٍ فَقَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ عَدَلْتُ بِكَ عَنْ مَجَالِسِ الْقُضَاةِ.قَالَ فِي الذَّيْلِ [قَالَ تَمَّامٌ: هَذَا] حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قُلْتُ: لا شَكَّ فِي أَنَّهُ مَوْضُوعٌ مختلق (١) .٧ - حديث: "وهكذا حديث شكاية الْبِقَاعُ الْمُنْتِنَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ: اسْكُتِي فَمَوْضِعُ الْقُضَاةِ أَنْتَنُ منك.موضوع.(١) تفرد به عبيد الله بن محمد أبو معاوية الغزي المؤدب، ولم يقنع حتى أسنده بإسنادين.1 / 201نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي